IGISOMWA CA MBERE
Ivyo dusoma mu gitabu c’Ukwibutsa Amategeko (18, 15-20)
Nzobarungikira umuhanuzi kandi nzoshira amajambo yanje mu kanwa kiwe
Muri irya misi, Musa yabariye ishengero ry’Abanyisrayeli ati : « Umukama Imana yanyu azobahagurukiriza umuhanuzi ameze nkanje, aca muri mwebwe, mu b’iwanyu nyene ; n’abe ari we muzokwumvira. Bizoba nk’uko mwabisavye Umukama, Imana yanyu kuri Horebi, kuri wa musi mwari mwakoraniyeho, aho mwavuga muti : “Ntidusubire kwumva ijwi ry’Umukama Imana yacu n’ukobona urya muriro uhambaye, twoye gupfa !” »
Umukama akambarira ati : « Ivyo bavuze babivuze ko. Nzobahagurukiriza umuhanuzi ava mu b’iwabo, ameze nkawe. Nzoshira amajambo yanje mu kanwa kiwe, na we azobabarira ivyo ndamutegereje vyose. Kandi uwutazokwumvira amajambo yanje n’uyo azovuga kw’izina ryanje, ni jewe nyene nzobimwibariza. Umuhanuzi na we niyubahuka kwigenera ijambo ntamutegereje kuvuga, akarivuga kw’izina ryanje canke akagira ico avuga kw’izina ry’izindi mana, uwo muhanuzi azopfa. »
IZABURI 94 (95), 1-2. 6-7. 8-9
Icit : Ese uyu musi mwokwumviriza ijwi ry’Umukama,
rivuga riti : « Ntimukomantaze imitima yanyu. »
Nimuze dutere impundu Umukama,
tumushemeze We tuzeyeko urukiza !
Ingo tuje mu nyonga ziwe tumukengurukire,
tumukomere amashi tumwigine !
shike, duce bugufi, dupfukame :
dusenge Umukama yaturemye.
Na none, ni We Mana yacu,
Natwe tukaba intara arongoye.
« Ntimukomantaze imitima yanyu nka kera i Meriba,
no kuri wa musi wo mu gahinga ka Masa,
hamwe ba sogokuruza banyu bangerageza bakancaca,
kandi bari bamaze kubona ibikorwa nakora. »
IGISOMWA CA KABIRI
Ivyo dusoma mw’Ikete rya mbere Umutumwa Pawulo yandikiye Abanyakorenti (7, 32-35)
Uwutagira iyindi myitwarariko yitwararika ivy’Umukama
Ncuti zanje,
Ndipfuza ko mutogira imyitwarariko ya cane. Uwutagira umugore aritwararika iwy’Umukama n’ingene yonezereza Umukama ; uwufise umugore aritwararika ivy’isi n’ingene yonezereza umugore wiwe ; uwo akaba abangikanije. Na we umugore atagira umugabo, eka n’umwigeme nyene, aritwararika ivy’Umukama, kugira ngo abe mweranda ku mubiri no ku mutima. Uwufise umugabo na we aritwararika ivy’isi n’ingene yonezereza umugabo wiwe. Ivyo ndabibabwiye ngo bibabere vyo, sinabivuze ngo mbatege umutego, ariko nabivuze ngo muhimbarwe kandi ngo mwiyegurire Umukama mudafise imitima ibiri.
INKURU NZIZA
Alleluia, alleluia.
Igihugu cari cicaye mu mwijima cariboneye umuco w’agatangaza,
umuco warasiiye ku bari bicaye mu gihugu c’umuzimagiza n’urupfu.
Alleluia.
Ivyo dusoma mu Nkuru Nziza ya Yezu Kristu nk’uko yashikirijwe na Mariko (1, 21-28)
Yezu yigisha nk’uwufise ubukuru bw’uwubikwiye
Yezu yari kumwe n’abigishwa biwe i Kafaranawumi. Kw’isabato ikurikira, Yezu yinjira mw’isinagoga arigisha. Abantu rero batangara butangare n’ivyo yigisha, kuko yigisha nk’uwubikwiye, atari nk’abanditsi. Hagasangwa mw’isinagoga hari umuntu yiziziwe n’igishetani. Kirahogora giti : « Mbega dupfa iki ga Yezu w’i Nazareti ? Ubwo wazanywe n’ukutumara ? Erega ndakuzi, uri Umweranda w’Imana. » Yezu aragikankamira ati : « Numa kandi va muri uyo muntu ! » Nya gishetani kiramujegeza, gica kimuvamwo kiboroga. Bose rero bahinda agashitsi, bituma mbere babazanya bati : « Mbega ivyo ni ibiki ? Ng’iyi rero inyigisho nshasha, ihagaze ku bukuru ! N’amashetani ari amashetani aramugamburukira ! » Ubwo nyene, aca aba rurangiranwa irya n’ino mu micungararo yose y’Ubugalile.
Évangéliser les aréopages contemporains 
« Le Seigneur ton Dieu te suscitera parmi tes frères un prophète comme moi : c’est à lui que vous prêterez l’oreille. » (Dt 18,15).
Oui, le prophète comme Moïse nous a été envoyé par Dieu ; un Nouveau Moïse nous a été envoyé par Dieu. C’est à lui que nous devons prêter l’oreille. Qui est le Nouveau Moïse ? C’est Jésus… C’est bien lui que nous devons écouter. Dans quelle mesure le fais-je ?
Après avoir écouté ce Nouveau Moïse, nous devenons aussi prophètes comme lui, parce qu’à son tour, lui aussi nous envoie : « Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie » (Jn 20,21b). Suis-je missionnaire ? « …je lui mettrai mes paroles dans la bouche et il leur fera connaitre mes ordres » (Dt 18,18). Fais-je connaitre au monde les ordres de Dieu ? Dans quelle mesure ? Ou bien je fais connaitre au monde seulement « mes ordres », ce qui devient la source de mes malheurs ? Est-ce que je n’ai pas besoin de me convertir ?
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