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Archives de Tag: Royaume de Dieu
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Le Vrai Trésor du chrétien est Jésus pour lequel il ne ménage rien.
Jésus continue ici à nous parler du Royaume, de nouveau en utilisant des paraboles comme il a fait ces deux derniers dimanches. Dans le monde, chaque homme cherche la félicité. Depuis la nuit des temps, il y a eu et il y a des « vendeurs d’illusions ». De ne jours, ils utilisent même des moyens bien pensés pour créer en nous des désirs qu’ils urgent à satisfaire par la suite. Pensons seulement à la publicité ! Souvent, cette félicité illusoire nous est promise sans le moindre effort, pas comme celui d’un cultivateur assidu qui travaille chaque jour, et dont la constance est primée un jour puisqu’il découvre comme par hasard un trésor inattendu ; ni comme l’effort d’un marchand qui cherche et cherche. A titre d’exemples, pensons aux promesses de bonheur répandus par les réseaux sociaux : « envoie ce message à un tel nombre de personnes et tu verras… » comme par magie ! La loi du moindre effort : de nos divans, doigts rapides sur nos Smartphones, (suite…)
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Dieu est patient envers tous. Laissons-nous rejoindre et transformer par sa patience miséricordieuse.
Chers amis,
Le Seigneur continue pour ce dimanche consécutif à nous parler en paraboles, comme il l’a fait le dimanche passé et comme il le fera aussi dimanche prochain. La parabole du bon grain et de l’ivraie met en relief la sagesse et la patience de Dieu. Non, il ne veut pas que ses ouvriers aillent arracher dès maintenant la mauvaise herbe! C’est aussi à la clémence et à la longanimité de Dieu que conclut le sage qui s’exprime dans la première lecture. Le Seigneur maîtrise sa force et juge avec une sereine équité. Par là, il apprend à son peuple et à nous à « être humain ». Exaltant la patience de Dieu, les auteurs inspirés veulent dénoncer simultanément nos excès de zèle et notre incorrigible propension à exclure et à condamner. Notre bonne volonté de servir le bien ne doit pas devenir une barrière discriminatoire. Evidemment, avec humour, Jésus nous invite à assumer avec réalisme notre condition historique: tous ensemble, nous formons un champ extraordinairement mêlé. Mettons-nous à l’écoute de ces paraboles.
Nous savons que le but des paraboles est de nous faire entrer dans la connaissance des mystères du Royaume, connaissance qui (suite…)
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Seigneur, aie pitié de notre condition humaine et sauve-nous de la cupidité des richesses.
« Ecoutez ceci, vous qui écrasez les pauvres » !
L’apostrophe d’Amos, le berger envoyé par Dieu pour dénonce la rapacité frauduleuse des possédants, n’a rien perdu de son actualité. Entre les riches et les pauvres, entre les pays riches et les « pays industriellement et technologiquement en arrière », le fossé ne cesse de s’élargir. De nouvelles formes de pauvretés apparaissent au jour le jour. Les paroles de Jésus, dans le récit évangélique de ce jour, font continuité avec l’avertissement d’Amos. Il nous faut redimensionner notre rapport aux biens, à l’argent qui est une puissance qui asservit le monde. Si pour m’enrichir, j’exploite les plus faibles ; s’i l’appât du gain nourrit en moi la morgue et le cynisme ; si je deviens esclave de ce que je possède : alors la richesse est devenue une idole vorace et je cours le risque d’y perdre mon âme. Il faut prier le Seigneur pour qu’Il nous aide à accueillir sans rougir le clin d’œil qu’il nous fait. Nous pourrons nous sauver, sauver ceux qui nous sont confiés, nous nous aiderons réciproquement à atteindre le salut.
La prière universelle ne remplace donc pas l’action. Elle suscite et nourrit notre engagement.
L’habitude de la prière universelle dans nos assemblées eucharistiques (suite…)
Évangéliser les aréopages contemporains 